今年是西藏自治區(qū)成立60周年。60年來(lái)，高原大地發(fā)生了翻天覆地的變化，走出了一條具有時(shí)代特征的發(fā)展之路。盧森堡學(xué)者阿爾伯特·艾廷格長(zhǎng)期研究西藏問(wèn)題，并多次赴西藏實(shí)地考察。他在接受本報(bào)記者采訪時(shí)說(shuō)：“我的所見所聞、收集到的信息、在西藏結(jié)識(shí)的人以及交流的經(jīng)歷，都讓我認(rèn)識(shí)到，真實(shí)的西藏與西方固有印象之間有著巨大差別。”
真正促使艾廷格下定決心深入研究西藏問(wèn)題的契機(jī)，是2008年前后。當(dāng)時(shí)，一些西方媒體出于意識(shí)形態(tài)偏見，編造了許多涉藏謊言。他意識(shí)到，西方公眾對(duì)西藏的了解遠(yuǎn)不夠全面。“當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一些西方教材以偏頗和虛假的方式講述西藏時(shí)，我覺(jué)得自己必須有所回應(yīng)。我想要反擊這種西方宣傳，向公眾講述一個(gè)真實(shí)的西藏。”艾廷格說(shuō)，他出版了兩部與西藏相關(guān)的著作，從不同角度探討西藏的歷史與現(xiàn)實(shí)。
“我在著書過(guò)程中深入研究了1951年以前訪問(wèn)西藏者的記錄，因此對(duì)西藏自和平解放以來(lái)的巨變感受格外深刻。”艾廷格說(shuō)，他多次前往西藏實(shí)地考察，最直觀的印象是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的日益完善和人民生活水平的顯著提升。青藏鐵路創(chuàng)造了世界筑路史上的奇跡；林芝、阿里等地的機(jī)場(chǎng)使高原同中國(guó)全國(guó)各地高效聯(lián)通；全區(qū)公路通車?yán)锍掏黄?2萬(wàn)公里，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和建制村全部通公路，極大改善了民眾出行、就醫(yī)和求學(xué)條件。“西藏今天走上現(xiàn)代化道路，實(shí)現(xiàn)繁榮進(jìn)步，根本上得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，得益于新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的治藏方略。”艾廷格說(shuō)。
艾廷格認(rèn)為，西方國(guó)家對(duì)于西藏人權(quán)的攻擊是極其荒唐的。他說(shuō)，在舊西藏，絕大多數(shù)人民生活條件極其惡劣，農(nóng)奴完全受農(nóng)奴主支配，甚至生命都不屬于自己。因營(yíng)養(yǎng)不良、疾病肆虐和衛(wèi)生條件匱乏，人均預(yù)期壽命只有30歲左右。直到民主改革后，廣大西藏人民才結(jié)束了悲慘的命運(yùn)，成了自己的主人，在政治上享有廣泛而真實(shí)的權(quán)利。城鄉(xiāng)公共醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系不斷完善，農(nóng)牧民健康體檢實(shí)現(xiàn)全覆蓋，全區(qū)人均預(yù)期壽命提高到72.5歲。“顯而易見，今天的西藏人民過(guò)著比以往任何時(shí)候都更好、更自由、更幸福的生活。”艾廷格說(shuō)。
“有人聲稱藏語(yǔ)受到威脅？但人人會(huì)說(shuō)藏語(yǔ)、會(huì)寫藏文。有人說(shuō)宗教被壓制？可街道、寺廟和寺院里擠滿了朝圣者和僧侶。有人說(shuō)傳統(tǒng)文化被消滅？那又如何解釋西藏大學(xué)投入大量精力修復(fù)古籍的事實(shí)？”艾廷格表示，親眼所見比道聽途說(shuō)更具說(shuō)服力。60年來(lái)，中國(guó)中央政府和西藏自治區(qū)政府持續(xù)在教育、醫(yī)療、交通、文化等領(lǐng)域加大投入，使西藏實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步，也為傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承提供了堅(jiān)實(shí)保障，“西藏的藝術(shù)文化發(fā)展，如今比以往任何時(shí)候都更加生機(jī)勃勃。”
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